Atrave (r)sar

Una intensidad marcada en el blanco dispone las palabras en los versos, en los haikus, en los poemas en prosa, en las líneas de Atrave(r)sar, el plumín hiende una fenomenología de la escritura y va, por una cinta de Moebius o por el hilo de Ariadna, por la potencia del Big Bang o tal vez, por la refundación de Comala, al encuentro o al desencuentro, a completarse o a deshilacharse con lo/a otro/a, a eso/a que intenta perfilarse y se desarma sin constituirse. ¿Se lee una voz de mujer, las voces de los amantes o una voz perdida en los laberintos de Babel o en la imposibilidad de la E(x)critura? Porque la voz sabe de Francis Ponge y su "objoie" mientras destila, desplaza, extravía, una lengua poética que cuando no alcanza para fulminar el logos, sugiere: "(*) Donde dice "univocidad", podría (***) decir: digresión. (**) Donde dice "resiste", podría decir: "elude". (***) Donde hay un "poder", hay una ambigüedad en el "decir"". Con imaginación deslumbrante, como se lee en sus novelas, Ana Abregú nos hace mirarle a la cara a Oitos Rossi o a Nadie: "he sido infiel a todas las palabras, sin embargo insisten, tercas, en regresar" y que la literatura nos desproteja. Silvana Lopez.